,两个人相处的时间虽然并不长。
但是,在成吉思汗的人生道路起到的相当大的作用,也使得其性格发生了不小的变化。
丘处机非常忠恳地告诉他,人是不能长生不老的,只能通过养生而益寿延年,还告诉他一条治国之道,劝他要清净无为,不要滥杀无辜等等。
要知道,蒙古贵族征服天下,基本上是采取屠杀和掠夺政策,当时蒙古军队所到之处那可是烧杀抢掠无恶不作的,甚至还有好几次发生了屠城的事件。
当然这些不仅限于对当时软弱无能的宋朝,几乎席卷了整个亚洲。
得到了丘处机的道语,成吉思汗便潜心入道。
但是,这种级别的人物,那个时代可以说是如同神一般的存在,所以他修的道并非是道教原本的道,主要目的便是养生,但从未停止征讨的脚步,所以成吉思汗逝世,也是在灭西夏的路上。
之所以说这些,那就是因为这里出现了佛教的东西,而并非是道教,所以我就觉得有些奇怪。
当然成吉思汗对于宗教是非常开明的,并不强迫被征服者改信蒙古人的宗教,而是宣布信教自由,容许各教派的存在,也许可蒙人加入各种教派,还对教徒基本上免除了赋税和徭役等等。
这些就是丘处机的功劳,这样可以在一定程度上使得被征服者的反抗,为蒙古贵族得天下和治天下发挥了不小的作用。
可总的来说,他不应该让人在自己的墓中放这么壮观的佛教装饰,而应该是道教才对,所以我便觉得这其中会不会有什么猫腻在里边。
而且把金龙放在诸佛脚下,那变相的说明佛是比真龙天子要高一等的。
这样的设计就把我搞得有些迷糊,难道我所看到的资料都是假的?其实成吉思汗更加信仰佛教。
霍子枫说:“师弟,我知道你在想什么,但这并不是我们要关心的东西,往第三重龙楼宝殿走吧!”
实在想不明白,而且其他人已经开始往前走,我也只好跟上。
可是,刚走了也就是三百米的距离,忽然我们就听到了水声,而且听起来水声的落差很大,好像有一面瀑布挂在前面似的。
我们朝着水声走去,前面又出现了一个断崖,但这里并不是第一个那样只是单纯意义上的断崖。
因为崖壁上有着“哗啦哗啦”的水声,等到我们再向前之后,立马就看到一面水潭出现在所有人的眼前。
水潭是一个正方形的,长宽各是六米,四周是规规整整的石头,虽然有长年累月被水流冲击的模样,但是并不是特别严重,也不知道这水是从什么地方来的。
站在水潭的边缘,在手电光的照射下,发现水潭竟然还在冒着气,并不是热气,而是寒气,所以我们断定这不是温泉,而是寒泉。
在蒙古这边,火山几乎没有,加上地势偏高,所以也不可能会因为地心裂缝喷出的岩浆而温泉,倒是寒泉不小,只是想不到我们居然会在这里看到一眼寒泉。
水潭并不是很深,里边没有水草和鱼虾之类,所以水特别清晰的缘故,所以还能隐约看到潭底,估摸也就是个三四米深,在底部仿佛还有几个雕刻之类的东西。
我把手电的光圈调整了之后,让光线汇聚到了一点之上,顿时就发现那是五个人物的精湛像雕。
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