2)第十四章 宗师之上 传法上师_三生道心
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  玄牝之门,是谓天地根。绵绵若存,用之不勤。

  希夷境,希夷诀。视之不见名曰夷,听之不闻名曰希,搏之不得名曰微。此三者不可致诘,故混而为一。其上不皦,其下不昧。绳绳不可名,复归于无物,是谓无状之状,无物之象。是谓惚恍。迎之不见其首,随之不见其后。执古之道,以御今之有,能知古始,是谓道纪。

  先天境,先天诀。有物混成,先天地生。寂兮寥兮,独立不改,周行而不殆,可以为天下母。吾不知其名,字之曰道,强为之名曰大。大曰逝,逝曰远,远曰反。故道大,天大,地大,王亦大。域中有四大,而王居其一焉。人法地,地法天,天法道,道法自然。

  婴儿境,婴儿诀。载营魄抱一,能无离乎?专气致柔,能婴儿乎?涤除玄览,能无疵乎?爱民治国,能无知乎?天门开阖,能无雌乎?明白四达,能无为乎?生之、畜之,生而不有,为而不恃,长而不宰,是谓玄德。

  大成境,大成诀。致虚极,守静笃,万物并作,吾以观复。夫物芸芸,各复归其根。归根曰静,是谓复命。复命曰常,知常曰明,不知常,妄作,凶。知常容,容乃公,公乃王,王乃天,天乃道,道乃久,没身不殆。

  御风境,御风诀。若夫乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶乎待哉!

  阳神境,阳神诀。知其雄,守其雌,为天下溪。为天下溪,常德不离,复归于婴儿。知其白,守其黑,为天下式。为天下式,常德不忒,复归于无极。知其荣,守其辱,为天下谷。为天下谷,常德乃足,复归于朴。朴散则为器,圣人用之则为官长。故大制不割。

  长生境,长生诀。天长地久。天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。是以圣人后其身而身先,外其身而身存。非以其无私邪?故能成其私。

  传法完毕,天机道人带头离坐而起,所有人都拱手施礼,说薪火相传。几十人就像事先演练过多遍一样,同时开口整齐无比。每个人的声音都很哄亮,齐说一句话,在这峰顶之上当然响若滚雷,连满天的云霞都震的颤了一颤!——这传位仪式也算正式完成了。接下来各位师叔们师兄弟鱼贯而出,走下场中到金康面前祝贺,金康一一还礼。热热闹闹很久大家才回归本座。

  目前,金康修行还未入门,暂未达到玄光境。金康一听,路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。

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