2)第886章 《诛仙》_干物妹也要当漫画家
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  折动人,它可是被誉为“后金庸武侠圣经”。书中反复探究的一个问题是“何为正道”。“天地不仁,以万物为刍狗”是小说的主题思想。

  许多人甚至都是看了《诛仙》之后,才知道“天地不仁,以万物为刍狗”,实际上它出自《道德经》,真正的意思是天地对一切都一视同仁。

  最关键的是,《诛仙》非常适合她的个人风格,她会画出真正的仙气来……

  仙侠这个流派的出现,毫无疑问会加速武侠这个题材的没落,这当然不是说,所有的仙侠作品,其水准都要比武侠高,实际上不论是什么幻想题材,它的核心都是不变的,但是越是现代的读者,肯定越喜欢那种想象力更加丰富,脑洞更大的作品,能够飞天遁地,施展各种各样神奇的术法,使用各种法宝的仙侠题材,天然要比武侠题材更具备吸引力!

  毫不客气地说,同样的故事,分别用武侠、仙侠这两种题材来表现的话,仙侠题材会更加具备吸引力,而仙侠题材中动辄活它个千年、万年什么的,不要太正常,再对比一下武侠,便会顿时觉得,武侠世界的格局真的好小,顶多能活个一百多年,什么武林盟主,争来争去,到头来还不是要化作黄土?

  所以才会有那么一说,叫做――千般法术,万般大道,我只问一句,可得长生否?

  长生久视,才是修仙的根本目标,不过这一点在《诛仙》中体现得并不明显,《诛仙》中的言情戏才是最吸引读者的亮点之一,不管是陆雪琪还是碧瑶,她们的形象,注定深深地印在了诸多读者心中。

  要说真正写出那种对于大道的执着的仙侠经典,《灭运图录》应该能够算得上,其作者“爱潜水的乌贼”也是起点新晋的白金大神,这部仙侠作品也写得十分大气,很有那种修仙的感觉,尤其是主角成就元神之时,那种“一剑起自心海中,也斩他人也斩我”的决绝,很让人震撼。

  当然,还有一部仙侠作品,则是真正写出了那种为了求道,可以舍弃一切的极端,这部作品正是有着“教主”之称的大神荆轲守早期的作品《风起紫罗峡》,其中的主角风闲真人,为了自己追求的道,毅然杀死了自己所救的同时也抱有好感的女孩,然后他那“杀妻证道”的“我辈皆是无情人”之名,便传扬了出去,让许多人都津津乐道。

  安忆感觉“杀妻证道”在早期的仙侠作品中,还是很有时髦值的,不过随着这样干的人越来越多,它便流于俗套了,实际上这个剧情,只是为了通过极端的方式,来体现主角的求道之心,是多么坚定,就好像要刻画一个不择手段向上爬的人,最好塑造一个,他为了向上爬,甚至可以直接将心爱的女人送上别人的床一样。

  安忆选择了《诛仙》之后,便迅速开始了行动。

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