3)133、争论+危险(虫_皇帝们的死后生活
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  都吐了。第三天正式开始上班,一个时辰后提出建议,既然有些军队是一个村儿的男人一起被抓了壮丁然后在同一场战争里死了,为啥要分开审?为了精度吗?

  最简单的方法莫过于把人分门别类——从涉及命案开始归为一案,犯下相同的命案或是一起被人杀了,那就在大基础上再进行加减,然后呢?判官的工作量锐减到原先三分之一的程度,命案大多是合伙作案,不论是杀人劫财劫色还是寻仇,敢单枪匹马的跑去杀人的人不算多。一场战争中,一起死的人如果是一起入伍的,也可以一起审判,这种情况下最多能有十几个人。虽然同时要阅读十几分卷宗有些累,但可以平行阅读,在草纸上做加减乘除,轻松了不少。

  所有人都对这位新来的判官心情复杂,懒惰的神仙听起来很奇怪,看起来俊美风雅却尽力偷懒也很奇怪,为了带动所有人一起偷懒想出这些好主意,看起来更奇怪啦!

  奇怪但是实惠,大部分判官还是很感激他,嬴政心中倒有些不愉快——这么好的主意我为什么想不出来?告诉门口等候的鬼差:“很快回来,你们先进去。”

  墨翟不会在挑衅之后,咻的一下躲起来,那太丢人了。他就坐在一堆木料上等着,依然是粗手大脚满脸黝黑,依然是赤足踩在地上,可以泯然于农夫之中。

  嬴政依然是一身黑袍,略带花绣。吕雉为了显示他家里有女人给他象征性的在衣服上绣了两片巴掌大的图案,镂空的,仅以线条勾勒出图形,简单又好看,还让男人的参与度极高——嬴政自己画的图,画图的时间比绣上去的时间还长。

  两人一见面,客客气气的点点头,然后就开始探讨,从探讨转为争论。

  墨子首先申明:“墨家不支持任何一种发动战争的行为!每一个真正的墨子门徒都不支持。”

  始皇表示:“自从我一统天下之后天下就没有战争了,如果我不死,到现在为止天下还是太平的。只可惜我死了,我死得太早。你也是一样,帝王死后都无法约束子孙后代,何况是你的门人。墨家门徒为我所用,是大势所趋。你既然说天志,何必耿耿于怀?”

  墨家的‘天志’指的是,上天有赏善罚恶的意志,希望以此制约人们的思想和行为,核心是‘兼相爱,交相利’,并不是上天主宰国家兴衰的天命。没错,始皇在这里偷换概念。

  接下来又是一顿争论。

  从天志明鬼这个美好的愿望只有阴间才能实施,说道兼爱非攻不具备可行性。又开始争论人性,墨子认为人性是可以教化的,而始皇认为人们需要服从和约束。

  刘盈一开始还在考虑自己要不要那笔纸记录下二人的争吵,诸子百家流传后世的大部分著作都是问答,论语就全是孔子叨叨叨。要是

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