2)409、番外 皇帝都会用帝炁(13)_皇帝们的死后生活
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  帝一样,大臣能谋反,皇帝能撒泼不讲理的杀人。

  看看这些国家分分合合,今日甲乙结盟,明日甲丁联合对峙乙丙,各自都能寻出半本道理,写出几篇檄文。百姓们把互利和妥协、牺牲称为道德,帝王们也如此鼓吹,为了让臣民去牺牲。

  遥想当年,人猿相揖别过,开始约定时,只是为了族群内的和平,直到后来,约定成了法律,法律成了新的武器。

  北魏太武帝和郭荣关系不错。

  在所有自由且光荣的皇帝之中,他们干过同样一件饱受争议的事,剿灭佛教,保守其他信佛的皇帝的冷嘲热讽。原因各不相同,但最终都是因为缺钱。

  南朝四百八十寺,个个都是小金库。

  虽然别的愚昧的皇帝都不认为给庙里大把捐赠有什么问题。

  地府保持了十几年时间的短暂平衡,开始讥诮赵光义失败的北征。

  北方的国度虽然强,但是能出现在这里的皇帝,都打赢过,大胜,远逐。

  那次蹴鞠赌土地虽然失败了,但无聊的皇帝们开始整事儿,想打仗但民意不支持,也没有合适的借口,各国现在都互相知根知底,相安无事,不如比赛蹴鞠,以前都有皇帝亲自举办的蹴鞠比赛、马球大赛什么的,只是很少和国外比试,只有唐朝那会和突厥打马球。

  蹴鞠、百戏和相扑三大项,外加斗茶、弹词唱曲、抽陀螺、骷髅戏等小项目,文化交流开始搞了起来。

  各国也恰好借此机会派遣细作到敌国各地演出,观察当地的风土人情,讽刺该国的种种弊病。

  用严刑峻法集火秦国。

  用政令不通集火汉国。

  用蛮夷无礼集火北魏。

  用伦理败坏集火唐国。

  用欺负孤儿寡母集火宋国。

  经过这段时间的文化交流(互相伤害)之后,人们奠定了一个思想,那就是——各个国家道德都很糟糕。

  还是阎君治下最好。

  阎君们:“又是意外的小惊喜。”

  为了抢占道德制高点,只顾着给被人松土,就没想到自己也被松土了。

  秦始皇首先派人抓了一批艺人,杀掉,踏入秦国的百姓必须服从秦国的法律,辱没秦王抨击法律是杀头的罪名。按照罪行的轻重杀掉一次到三次不等,押送出国。

  各国一边说秦朝真坏,一边也这么干。

  赵光义差了一点没能出来,就在模棱两可间,如果赵匡胤愿意搭救,威胁恳求阎君,能轻易弄出来,但赵匡胤什么都没说。赵恒也没出来,刘娥却很强,前来朝见赵匡胤。

  赵匡胤:……

  刘娥:……

  二人面面相觑良久。与人们猜测的不一样,刘娥的帝炁和吕雉不相同,吕雉始终沉重,刘娥的帝炁中幻化了一个小姑娘,是她自己。

  辽国也多了一个耶律隆绪,不过宋辽此时在人间的关系不错,在阴间倒也保持了和睦共处,只是各自练兵而已。

  

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