歧，同为人族的克雷恩主张对盗窃者采取一定程度的惩戒，而另一个灵魂则一定要将冒犯“神族”威严的“蝼蚁”处死。这种意识形态上的分歧让克雷恩开始意识到了现实并不如他想象的那般乐观，这个不受他控制的灵魂不仅不会是臂助，甚至会是他生命里最大的危险！第三十三章中克雷恩因为借用了另一个灵魂的力量而导致另一个灵魂的壮大，而这个强大的灵魂会争夺对肉身的控制权！会夺走克雷恩的芙伊、伙伴和他的未来！克雷恩终于发出了自己内心的呼喊：“我要的是自己的成长，不是你慷慨的施舍！我想要做的事，不是由我来做，那还有什么意义？”而这个时候的他，是下定决心要与另一个灵魂抗争的！

　　③意志的动摇：

　　如果世间之事可以凭几句不甘的呼喊、一腔澎湃热血就能解决的话，就不会有那么多“飞蛾扑火、螳臂当车”的悲壮了，热血有时候只会是一剂春药，兴奋过后更多是伤身。没有相匹配实力的呼喊，不仅没有英雄式的悲壮，有时候看起来更像是小丑。小说的第三十六章中，当克雷恩意识到凭借梦境之药找到芙伊更多是依靠另一个灵魂——弗拉米尔的力量时，他再次产生了疑惑：如果放弃对身体的主导权让弗拉米尔来操控，是否就可以拯救落难的芙伊？而如果他拒绝了，这是一种自私吗？难道他不够爱芙伊他只是自私地爱自己吗？他动摇了，弱小的他无法立刻去拯救他的爱人，他对自己的能力产生了怀疑，他也对自己的反抗目的产生了怀疑，他甚至无法确信自己如果拒绝是出于什么目的。他，毕竟只是一个少年，他爱着芙伊，但他却没有足够的力量与加诸于他身上的命运抗争。这不是悲壮，是悲哀，是比肉体死亡更痛苦的精神折磨。不到死亡，无法解脱。

　　（3）克雷恩的未来出路

　　克雷恩现阶段弱小的力量决定了他在客观上无法对弗拉米尔构成有效威胁，也不具备反抗弗拉米尔的实力；而在主观情感上弗拉米尔以他对芙伊和伙伴的感情来动摇他的心志，让他陷入“反抗是自私表现而牺牲自我才是真爱”的逻辑陷阱，这种心理攻势是克雷恩无法回避也无法迈过去的“心魔”：一方面是对世界充满着好奇探知欲的克雷恩对自由灵魂的追求（自我实现的精神诉求），另一方面是只有牺牲自我才能拯救爱人、帮助同伴的付出（道德层面的“殉道”式牺牲）。究其根本，矛盾争议点其实是在“爱自己”还是“爱他人”上。“爱自己”是一种“自私”吗？而“不爱自己只爱他人”又真的很“无私”吗？不爱自己的人，ta真的能爱别人吗？恐怕这本身就是一种伪命题吧。唯有爱自己的人，才会懂得如何更好去爱别人

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